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學校現況 |
一般史料 |
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台北市 |
市立北一女中校史 清光緒十年（西元１８８４年）台灣島北端盆地內，萬人崇奉「文廟」終於落成，從光緒七年開始動工，陸續完成儀門、大成殿、禮門、黌門、泮門、萬仞宮牆....，這座台北最早的孔廟隨即成為台北讀書人的精神中心。或許知者非眾，百餘年前占地七千餘坪的文廟所在就是今日北一女的位置。與文廟隔街相望的是武廟（約今日司法大樓的位置），而文、武廟中所夾之街及名之為「文武街」（亦即重慶南路一段）。文廟祭祀孔子，武廟供奉關公，一文一武在香煙繚繞中庇佑了北臺灣的人民。光緒二十一年（１８９５年）馬關條約簽訂，將臺灣割讓給日本。日本治台初期，為了消除臺人的民族意識和歷史文化，日人大肆破壞清代建築，而文廟也不能倖免地被夷為平地，建成了「衛戍醫院」。 光緒三十年（西元１９０４年）日人於文廟原址建立了「臺灣總督府國語學校第三附屬學校」（也就是北一女的前身）。翌年，也就是１９０５年，「臺灣總督府國語學校第三附屬學校」更名為「臺灣總督府國語學校第三附屬高等女學校」，１９０７年，再次更名為「臺灣總督府中學校附設高等女學校」。「臺灣總督府」是當時日人治理全的機構，「國語」則是指「日語」，「國語學校」是在日據時代，主要是對在台的日本女子實施高等普通教育為目的，所有修業年限、入學資格，以級課程均依照日本內地之高等女學校令辦理，尤重家事課程。所謂的「附屬」、「附設」是指附屬於「中學校」（男子學校）。在女權不彰以及大和民族的絕對男尊觀念的前提下，所有的女校都只能處於「附屬」的地位，這種重男輕女的情況直到１９０９年（即清宣統元年）才終獲改善，三月，公布台灣總督府高等女學校官制，才脫離中學校將名字改為「臺灣總督府高等女學校」，脫離男性本位主義的陰影。但傳統的觀念又豈是更一名而能易之的呢？千年以來的重男輕女觀點仍深植於人心，就好比當時的『日華之分』般清晰，而且殘酷。 西元１９１１年中華民國建立。１９１７年九月由於臺南高等女學校設立，改名為「臺灣總督府臺北高等女學校」，１９２１年十月四日由於地方制度改正，所有中等學校全部移管於州，再改為「臺北州立臺北第一高等女學校」。而不變的卻是台灣的殖民地地位，只有無止盡的被剝削，無涯際的被壓迫。在當時，「台北州立台北第一高等女學校」是一座日本皇朝統治下的貴族學校，臺灣本省女子只得望之卻步，而主要就讀於第三高女（今日中山女高）。「臺北州立臺北第一高等女學校」在那時其教育成果已揚名臺灣，成為首屈一指的明星學府。民國三十四年（西元１９４５年）臺灣光復，第一高等女學校再度改名為「臺灣省立臺北第一女子中學」，或許是因為位於文廟的原址上，接受了諸聖先賢的冥冥庇蔭吧！此後「臺灣省立第一女子中學」在歷任校長的努力之下，學生素質一再提升，不僅擁有高升學率，更在體育、美育等各方面均獲得優異的成績。 民國五十六年七月（西元１９６７年），臺北市改制，學校改隸臺北市，正式改名「臺北市立第一女子高級中學」（通稱北一女），該名終於出現在「校名史」上，迄今，眾多青杉黑裙的莘莘學子仍舊悠遊在這一方自由天地中，接受著學術自由化和五育並重的教育，得以發揮所長，享受近百年來教育建設的成果。 |
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