拱天宮正殿神像位置示意圖
白沙屯媽祖
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白沙屯媽祖 白沙屯媽祖為軟身神像，端坐在拱天宮正殿，其正確的歷史年代已經很難考據。拱天宮建廟後，白沙屯媽祖集「開基媽」、「鎮殿媽」及「進香媽」多重角色於一身。白沙屯媽祖的造型為蟒袍加上風帽，進香期間端坐在專用的木椅上，再置於神轎當中，主要造型如下： |
照片取自：http://www.old-taiwan.as2.net/004/401/i001/001.htm
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風帽：出門進香長途跋涉，風貌展現白沙屯媽祖風塵僕僕的形象。
七條冕旒：傳統紙製冕冠，搭配雙層七條冕旒，象徵媽祖天后位階。
雲肩：為雙層雲肩，下層為雲頭繡花，上曾為多重如意花瓣。
蟒袍：黃底刺繡蟒袍，胸前、兩袖，以及風帽上共有七條用金蔥繡成的龍蟒圖案，下擺有
「海水江牙」紋，背後則是蝙蝠與壽字，象徵福壽雙全。
水袖：媽祖左手水袖下握有手捐，右手則持香扇。
鳳裙：綠底彩鳳裙，下擺配有纏枝刺繡紋路。
弓鞋：紅雕繡花鞋。
七條冕旒：傳統紙製冕冠，搭配雙層七條冕旒，象徵媽祖天后位階。
雲肩：為雙層雲肩，下層為雲頭繡花，上曾為多重如意花瓣。
蟒袍：黃底刺繡蟒袍，胸前、兩袖，以及風帽上共有七條用金蔥繡成的龍蟒圖案，下擺有
「海水江牙」紋，背後則是蝙蝠與壽字，象徵福壽雙全。
水袖：媽祖左手水袖下握有手捐，右手則持香扇。
鳳裙：綠底彩鳳裙，下擺配有纏枝刺繡紋路。
弓鞋：紅雕繡花鞋。
二媽與三媽
拱天宮另外有「黑面二媽」與「粉面三媽」兩尊媽祖，安奉於神房前。二媽富則每年進香結束隔天在白沙屯當地「遊庄」的任務，由居民扛著二媽神轎繞行白沙屯地區，祈求保境安民；三媽則常在當地居民家中辦喜事、神明聖誕，或是附近舉行公廟慶典的時候，受邀作客來增添光彩。所以在白沙屯有「大媽進香、二媽遊庄、三媽呷便」的說法。
拱天宮另外有「黑面二媽」與「粉面三媽」兩尊媽祖，安奉於神房前。二媽富則每年進香結束隔天在白沙屯當地「遊庄」的任務，由居民扛著二媽神轎繞行白沙屯地區，祈求保境安民；三媽則常在當地居民家中辦喜事、神明聖誕，或是附近舉行公廟慶典的時候，受邀作客來增添光彩。所以在白沙屯有「大媽進香、二媽遊庄、三媽呷便」的說法。
配祀神
清康熙33年（1694），
樹璧和尚自福建湄周朝天閣奉請一尊媽祖神像來台，農曆3月29日於笨港登岸，
建廟之初，僅為一間茅草搭建的小屋，至康熙39年（1700）由地方人士捐資建立竹祠茅屋，
稱之「天妃廟」；雍正八年（1730），將茅屋改建為有屋瓦的「天后宮」；之後，
雖歷代住持都有興築修建，但每逢天災、戰亂必遭破壞。至嘉慶、道光年間，
為紀念媽祖奉自湄洲朝天閣，改名為「朝天宮」，即今廟名。此外，朝天宮建築為四落八殿、
一埕七院之形式，是傳統中國宮殿式的建築特色。
